Wie können wir trotz grundstürzender Erschütterungen der Zeit verbunden sein? Wie können wir die Zeit teilen? Gestern, Heute oder Morgen? In Minuten oder Stunden? Wie kann man Teil der Zeit sein? Und inwiefern ist die geteilte Zeit eine gemeinsame Zeit? Das Geteilte verbindet und trennt. Das hat die Zeit mit den Gefühlen gemein. Sie erscheint … weiterlesen
Reflections on a visit to the Pitt Rivers Museum in Oxford
Earlier this year, Laibor Kalanga Moko and Maren Wirth visited the famous Pitt Rivers Museum in Oxford. Founded in 1884 the institution houses collections from various parts of the world, most of which were appropriated during British colonialism. We first initiated contact with Laura van Broekhoven, the Director of the Museum, in 2021. At the … weiterlesen
Safety Within and Without. Gefühlspolitik entlang der Proteste an der Columbia Universität
Viele in der Schlange wissen nicht genau, ob sie überhaupt reinkommen werden, am Morgen nach der Besetzung der Hamilton Hall auf dem Morningside Campus der Columbia Universität in New York. Der Zugang zum umzäunten Hauptcampus ist schon seit Beginn des pro-palestinänsischen Protestcamps nur noch mit einem Universitätsausweis möglich, den alle Studierende und Mitarbeitende der Columbia … weiterlesen
Wandel der Institutionen
Eine Interview-Reihe zum Theater der Gegenwart, seinen Strukturen, Kämpfen und Visionen konzipiert und durchgeführt von Karina Rocktäschel und Theresa Schütz Institutionen sind komplexe Gebilde, die soziales Verhalten regeln, normativ bewerten und relationale Beziehungsweisen des Affizierens und Affiziert-Werdens nachhaltig mitbeeinflussen und regulieren. Ihre Wirkungsweise ist mit gesamtgesellschaftlichen, politischen und ökonomischen Prozessen aufs Engste verflochten. Deshalb stehen … weiterlesen
Wandel der Institutionen
Eine Interview-Reihe zum Theater der Gegenwart, seinen Strukturen, Kämpfen und Visionen konzipiert und durchgeführt von Karina Rocktäschel und Theresa Schütz Institutionen sind komplexe Gebilde, die soziales Verhalten regeln, normativ bewerten und relationale Beziehungsweisen des Affizierens und Affiziert-Werdens nachhaltig mitbeeinflussen und regulieren. Ihre Wirkungsweise ist mit gesamtgesellschaftlichen, politischen und ökonomischen Prozessen aufs Engste verflochten. Deshalb stehen … weiterlesen
Affective societies, affected scientists! 5 Questions to Bilgin Ayata, Cilja Harders, Ricarda Ameling, bahar fırat and Idil Deniz Sakar
After eight years of intensive research, the project collaboration of team C01 with their current research on “Emotion and Affect within the Context of Authoritarian Transformations” within the CRC Affective Societies ends this summer. As a small farewell, they have given us answers to our „5 Questions…“ series. 1.) Which research question affects you at … weiterlesen
The Potential of Religious Studies for Affect Theory’s „Structure-Bodies-Problem“
Affect, Politics and Religion in Iceland Religion in politics is a contested field even without taking its affective and emotional dynamics into account. But exactly this was the aim of our workshop Affect, Politics, and Religion (held by Ricarda Ameling, Aletta Diefenbach and Antje Kahl) that took place at the end of July 2022, for which … weiterlesen
Affective societies, affected scientists! 5 Fragen an Prof. Dr. Birgit Sauer
In der Interview-Reihe „Affective societies, affected scientists!“ beantworten Neu-Mitglieder, assoziierte Kolleg:innen und Wissenschaftler:innen auf Stippvisite oder mit längerem Aufenthalt im Sonderforschungsbereich „Affective Societies“ Fragen zur Affektivität und Emotionalität in Wissenschaft und Gegenwart. Heute stellen wir Prof. Dr. Birgit Sauer vor. Sie ist Professorin für Politikwissenschaft an der Universität Wien und unter anderem Sprecherin des Forschungsschwerpunkts … weiterlesen
Über ohnmächtige Wut und den Elefanten im Raum. Ein engagierter Zwischenruf
Sonst rauchen wir nicht, aber nach der Veranstaltung rauchen wir schweigend nebeneinander. Uns fehlen die Worte, sodass die Zigarettenlänge eine Möglichkeit ist, eine miteinander geteilte Irritation zu begreifen. Was nach dem taz-Talk „Abschiebung nach 36 Jahren?“ bleibt, ist eine ohnmächtige Wut. Ein Gefühl, das sich auf eine tief verankerte Ungerechtigkeit bezieht, die Teil unserer Gesellschaft … weiterlesen
Divisive Emotions/Uniting Emotions: Brexit, Affects, and Contemporary Fiction
‘Are you British or European?’, ‘You are paying too much for your weekly shopping’, ‘More Jobs. Lower Prices. Your family is better off with Britain in Europe’, ‘Your household could be £933 per year better off if the UK left the European Union’…—those are only some examples of the messages included on the leaflets and … weiterlesen
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